时间:2025-08-22 09:17:00 点击数:0
现在所说的“国家地理标志产品”,在旧志中就是指当地的物产。旧志不像现在的新方志,门类会划分很细,仅一个物产就可以划分为“农产品”“工业品”“饮食”等。旧志一般只在一个门类里面,叫作“物产”。有时候,也会作为“风土”这个门类的一个附,名称也叫“物产”。
古代记载物产不是为了扩大宣传,也不是为了扩大生产,只是为了征收赋税方便,或者是单纯的记载,所以一般记得非常简单。除了物产、风土以外,地标产品在旧志的“艺文”“宦绩”等中也能找到一些可以佐证的内容。
“艺文”是诗词、歌赋、散文、碑记等文章的汇编。比如,在太谷、清徐的几本旧县志中,都有历代诗人以“太谷葡萄酒”“清徐葡萄酒”为题写的诗歌。
“宦”是“做官、官吏”的意思。宦绩,就是“官员的政绩”。在旧志中,设立“宦绩”“名宦”这些门类,专门记录本地官员的政绩。
那个时候,有些政绩用我们现在的眼光看就是反着来的。现在能够申报成功一项“地理标志产品”,肯定是一大成绩。但在古代,能够想办法取消或者阻止本地的某个特产成为皇家贡品,则是官员的一项很大政绩,所以志书中都会把它记下来。
榆次有个三郝村——东郝村、西郝村、中郝村,这里紧邻潇河,土壤沙质化,比较适宜种瓜。种植的优质西瓜在山西很有名,被称为“三郝瓜”。
三郝瓜的进贡历史可以追溯到清康熙四十三年(1703年),康熙皇帝巡视山西,途经榆次鸣谦驿,正当渴热难耐时榆次知县送来三郝村产的西瓜。喜悦之余,御定为朝廷贡瓜,规定每年向皇宫进贡800颗。这一进贡制度一直延续了177年,成为百姓的一大负担。直到光绪六年(1880年)曾国藩的弟弟曾国荃担任山西巡抚,而且赶上山西连年灾荒,在他的积极争取下,三郝瓜才退出了“山也迢迢,水也迢迢”的“贡品圈”。至今,中郝村长庆寺内仍然竖立着“榆邑三郝村贡瓜免役碑”,就记录了这段历史。榆次旧志也将它作为政绩收录其中。
我们现代人恨不能所有的名优特产在古代都曾是皇家贡物,如果自己家乡的特产曾是古代皇家御用的产品,能够获得“御用贡品”的加持,那一定是同类中最好的,更有一种无法用价值衡量的“帝王霸气”。但在古代,成为贡物对当地百姓没有多少好处,更多时候是一种沉重的负担。如果碰上一位清官,百姓负担会小些。
明朝著名的民族英雄、诗人于谦,他也是历史上的第一位山西巡抚。于谦生活的年代,朝政腐败、贪污成风、贿赂公行。当时的社会风气是地方官进京奏议时,都要带很多当地名产打点各方关系。特别是,当时大太监王振是山西蔚州(今河北蔚县)人,特别关心老家的事,也愿意和老家的地方官拉扯关系。但于谦为人正直、做官清廉,每次进京都两手空空。有人就劝他带些山西名产手帕、蔴菇和线香,进京后分送朝臣,特别是给这个山西老乡,但是于谦不为所动,还写下一首《入京》诗,表示态度:“手帕蔴菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。这首诗后来传到王振耳朵里,于谦因此吃了很多苦头,甚至被王振找借口撤了职务,但给后人留下了“两袖清风”这个典故。现在经常用“两袖清风”形容官员清廉,就是从这儿来的。
山西有不少可以申报“地理标志”的历史名产。比如并州剪刀、并州铜镜,这都是从唐代起就风行全国的,在旧志中记载很多。还有长治的潞绸,在古代是北方丝绸的代表,曾与杭锻、蜀锦齐名,名列中国三大名绸之一。
明代是潞绸发展的鼎盛时期,据统计《金瓶梅》中共有17处提到潞绸。潞绸长期作为皇室贡品,并通过晋商的经营,遍及全国,一度远销海外,朝鲜人呼之为“潞州绸”。长治因而成为当时北方最大的织造中心,号称“南松江,北潞安,衣天下”。但明末上党大旱,桑树枯槁,蚕丝大减,而明廷依然“商税苛繁”。清初征取搜刮,潞绸更是大受摧残。此后虽一度复兴,但潞绸依然不可挽回地走向了衰败。光绪八年(1882年),朝廷正式停征潞绸。
如今在“地理标志产品”申报中,这些散落于地方志中的文献就可以很好地起到佐证的作用。
□董剑云
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